中共黨史黨建學(xué)具有鮮明的政治屬性和學(xué)術(shù)屬性，是最能體現中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的學(xué)科之一，也是最能彰顯中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)自主知識體系建構方法論的學(xué)科之一。習近平總書(shū)記關(guān)于哲學(xué)社會(huì )科學(xué)特別是黨史黨建的重要論述，是構建中共黨史黨建學(xué)自主知識體系的根本遵循，為中共黨史黨建學(xué)知識體系的構建提供了目標導向、原則指引、方法路徑。構建中共黨史黨建學(xué)知識體系需要堅持大歷史觀(guān)，回答好“中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)”重大命題；需要總結梳理馬克思主義中國化“兩個(gè)結合”的歷程與經(jīng)驗，為深化“兩個(gè)結合”夯實(shí)歷史基礎；需要堅持以唯物史觀(guān)為指導，努力反映黨的歷史發(fā)展的主題主線(xiàn)、主流本質(zhì)。

一

黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合提出要樹(shù)立大歷史觀(guān)。2016年，習近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作座談會(huì )上指出，觀(guān)察當代中國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)，需要有一個(gè)寬廣的視角，需要放到世界和我國發(fā)展大歷史中去看。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì )上，習近平總書(shū)記指出：“以數千年大歷史觀(guān)之，變革和開(kāi)放總體上是中國的歷史常態(tài)?！?021年，在黨史學(xué)習教育動(dòng)員大會(huì )上指出：“要教育引導全黨胸懷中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，樹(shù)立大歷史觀(guān)，從歷史長(cháng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機理、探究歷史規律，提出因應的戰略策略，增強工作的系統性、預見(jiàn)性、創(chuàng )造性?！贝髿v史觀(guān)是指導黨和國家各項工作的理論方法，更是指導中共黨史黨建研究的具體準則。對中共黨史黨建研究來(lái)講，大歷史觀(guān)強調評價(jià)歷史事件、人物、過(guò)程時(shí)，要超出局部視域，放大歷史視距，以百年千年的長(cháng)時(shí)段、文明演變的新高度、政治社會(huì )的寬領(lǐng)域、家國天下的大關(guān)懷為要旨，打通歷史與現實(shí)、中國與世界、思想與實(shí)踐，不僅看到事物本身的意義，還要看到事物局部對整體的關(guān)鍵意義以及局部與整體的雙向互動(dòng)關(guān)系，從中發(fā)現歷史的經(jīng)驗教訓和規律法則，更好發(fā)揮黨史鑒往知來(lái)的作用。

當今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中國特色社會(huì )主義事業(yè)作為人類(lèi)文明發(fā)展史中的一種新事物、新形態(tài)，正在不斷彰顯出中國道路、中國理論、中國制度、中國文化的獨特魅力。面對快速變化的世界和中國，新時(shí)代中共黨史黨建學(xué)研究者必須以大歷史觀(guān)為指引，樹(shù)立自覺(jué)的中國自主知識體系建構意識，回答好“中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)”的重大命題，以此為目標導向構建中共黨史黨建學(xué)知識體系。中國式現代化和人類(lèi)文明新形態(tài)的偉大創(chuàng )造，展現了中國共產(chǎn)黨對中國、對世界、對人民、對時(shí)代的卓越貢獻，展現了中國共產(chǎn)黨為人類(lèi)文明發(fā)展作出重大貢獻的氣度和擔當，是科學(xué)回答“中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)”的優(yōu)異答卷。黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎上繼續前進(jìn)，不斷實(shí)現理論和實(shí)踐上的創(chuàng )新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現代化。進(jìn)一步深化對中國式現代化的內涵和本質(zhì)的認識，概括形成中國式現代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構建中國式現代化的理論體系。黨的二十大報告以及習近平總書(shū)記在學(xué)習貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上的重要講話(huà)是對中國式現代化理論的極大豐富和發(fā)展，具有很強的政治性、理論性、針對性、指導性，是新時(shí)代學(xué)人凝練中共黨史黨建學(xué)知識體系的理論遵循?！爸袊浆F代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化”。中國式現代化理論體系的形成，是中國共產(chǎn)黨百年來(lái)堅守初心使命走現代化道路的實(shí)踐總結和理論升華，也是理解中國共產(chǎn)黨“為什么能”的根源?！爸袊浆F代化”這一主題蘊含著(zhù)一代代中國共產(chǎn)黨人的艱辛努力和偉大成就，作為以中國共產(chǎn)黨為研究對象的中共黨史黨建學(xué)，從學(xué)理上進(jìn)行科學(xué)闡釋是題中應有之義。

二

習近平總書(shū)記指出：“只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力?！薄皟蓚€(gè)結合”明確將馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法運用于中國具體實(shí)際，運用于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)；明確將馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法運用于對中華優(yōu)秀傳統文化的繼承和發(fā)揚。在反映馬克思主義中國化“兩個(gè)結合”的理論實(shí)踐探索方面，中共黨史黨建學(xué)具有較為豐富的實(shí)踐資源和文化資源，馬克思主義中國化的實(shí)踐史和理論發(fā)展史，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的革命、建設、改革開(kāi)放偉大事業(yè)史，科學(xué)社會(huì )主義歷史，中華5000多年文明史……這些深厚的資源不斷轉化并融入中共黨史黨建學(xué)科體系之中，為中國自主知識體系構建奠定了堅實(shí)的基礎。當前尤其需要注意的是，在自主知識體系的構建中，如何真正實(shí)現“自主”，完成從指導思想到內容設置、從零散知識到體系化形態(tài)、從一般參與到普遍認可，這也是亟須思考和探索的時(shí)代課題。馬克思主義唯物史觀(guān)與馬克思主義政黨理論作為構成中共黨史黨建學(xué)理論的基本原理，發(fā)揮著(zhù)理論之源的支撐作用。如何堅持唯物史觀(guān)與正確的黨史觀(guān)，如何貫徹馬克思主義關(guān)于政黨性質(zhì)、地位、作用的一系列重要理論，是厚植中共黨史黨建學(xué)理論根基的著(zhù)力點(diǎn)。

“兩個(gè)結合”的提出，也為中共黨史黨建學(xué)研究提供了重要指引和方法啟示?！叭绻麤](méi)有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì )主義道路？”能否構建獨立于西方的現代的中國自主知識體系，關(guān)鍵在于能對傳統文化與中國本土的知識資源挖掘到什么程度。毛澤東同志指出，今天的中國是歷史的中國的一個(gè)發(fā)展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應該割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應該給以總結，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。構建中共黨史黨建學(xué)知識體系，要遵循習近平總書(shū)記強調的“要以中國為觀(guān)照、以時(shí)代為觀(guān)照，立足中國實(shí)際，解決中國問(wèn)題，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，不斷推進(jìn)知識創(chuàng )新、理論創(chuàng )新、方法創(chuàng )新，使中國特色哲學(xué)社會(huì )科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林”。中共黨史黨建學(xué)作為一級學(xué)科的確立與發(fā)展，只有堅持以“兩個(gè)結合”為原則指引，不偏離方向，才能實(shí)現學(xué)科體系的鮮明政治屬性和學(xué)術(shù)屬性的有機統一，實(shí)現中共黨史黨建學(xué)知識體系真正的“自主性”。

三

習近平總書(shū)記強調，堅持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史，要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線(xiàn)、主流和本質(zhì)，旗幟鮮明地揭示和宣傳中國共產(chǎn)黨在中國的領(lǐng)導地位和核心作用形成的歷史必然性，揭示和宣傳中國人民走上社會(huì )主義道路的歷史必然性，揭示和宣傳通過(guò)改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設實(shí)現中華民族偉大復興的歷史必然性，揭示和宣傳黨在革命、建設、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導人民所取得的偉大勝利和輝煌成就，揭示和宣傳黨在長(cháng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗、形成的光榮傳統和優(yōu)良作風(fēng)，堅決反對任何歪曲和丑化黨的歷史的錯誤傾向。習近平總書(shū)記在黨史學(xué)習教育動(dòng)員大會(huì )上強調，要堅持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據，準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線(xiàn)、主流本質(zhì)，正確認識和科學(xué)評價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì )議、重要人物。這些重要論述為我們正確認識和對待黨的歷史、全面宣傳和弘揚黨的歷史、科學(xué)研究和闡述黨的歷史指明了方向。

構建中共黨史黨建學(xué)知識體系要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線(xiàn)、主流和本質(zhì)。中共黨史黨建學(xué)的知識體系如果不能很好地反映中共黨史的主題主線(xiàn)與主流本質(zhì)，那肯定是支離破碎不成體系的。緊緊抓住最根本、最主流的問(wèn)題才能把黨的光輝歷程、偉大貢獻、性質(zhì)宗旨、理論成果、精神譜系、寶貴經(jīng)驗貫通起來(lái)，才能正確認識和科學(xué)評價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì )議、重要人物，切實(shí)回應社會(huì )關(guān)切。

黨的歷史發(fā)展的主題主線(xiàn)、主流本質(zhì)是什么？黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記在許多場(chǎng)合對此作出論述，進(jìn)行了深刻闡發(fā)，集中反映在《論中國共產(chǎn)黨歷史》一書(shū)中?！耙话倌陙?lái)，中國共產(chǎn)黨團結帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng )造，歸結起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現中華民族偉大復興?！币悦褡鍙团d作為百年黨史的主題主線(xiàn)，既可以從整體上展現黨的奮斗歷程，又從中華文明宏大格局出發(fā)，以復興的歷史使命書(shū)寫(xiě)歷史，更具有大歷史的整體性意涵，解釋力與概括力均得以提升。在民族復興主題下，百年黨史各階段可以按照新的思路進(jìn)行研究，帶來(lái)新敘事結構、理論范式、話(huà)語(yǔ)體系的可能，也為黨史黨建研究提供了新的擴展空間。只有堅持正確黨史觀(guān)、樹(shù)立大歷史觀(guān)，用具體歷史的、客觀(guān)全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史，正確對待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，才能從成功中吸取經(jīng)驗，從失誤中吸取教訓，不斷開(kāi)辟走向勝利的道路。

同時(shí)也要認識到，在中共黨史黨建學(xué)成為一級學(xué)科后，建構自主知識體系具有長(cháng)期性、艱巨性、復雜性。自主知識體系建構需要時(shí)間沉淀與觀(guān)念更新，需要經(jīng)歷從實(shí)踐到理論、理論到實(shí)踐的循環(huán)往復的認識提升。中共黨史黨建學(xué)作為新興的一級學(xué)科，學(xué)科布局方才展開(kāi)，理論體系尚待建構，各項指標還需完善，內部還有一些不足與短板需要下大力氣克服，任務(wù)非常艱巨。黨史黨建學(xué)界需要深刻把握構建中共黨史黨建學(xué)知識體系的根本遵循，推動(dòng)中共黨史黨建學(xué)實(shí)現新的發(fā)展。

（作者系中國人民大學(xué)中共黨史黨建學(xué)院黨委書(shū)記、北京高校思想政治理論課高精尖創(chuàng )新中心副主任、教育部長(cháng)江學(xué)者特聘教授）